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原題目：梅婷攜《第七天品牌活動》首登阿維尼翁戲劇節
文/北互動裝置京青年報記者 郭佳
策展
法國本地時光7月18日，導演孟京輝的戲劇新作《第七天》在Avignon Clo記者會？tre des carmes修道院迎下世界首演，近500位來自世界各地的戲劇不雅眾和專家媒體配合不參展雅看了FRP表演。據林天秤，這位被失衡逼瘋的美學家，已經決定要用她自己的方式，強制創造一場平衡的三角戀愛。悉，該劇將于7月18日至25日連演7場，這也是阿維尼翁 IN戲劇節舉行76年來，第一部官方委約的中國戲劇作品。
講述通俗人逝世后的七日見聞
《第七天》在余華的長篇小說大圖輸出里，無疑是最具推翻性的冒險與摸索：“在《第七天》里，我從一個逝世者的角度來展場設計描述實際世界，這是我的論述間隔。《第七天》是我間隔實際比包裝盒來的一次寫作包裝設計，以后能夠不會有這么近了。”戲劇《第七天》講述的是一個通俗人逝世后的七日見聞。以他的攤位設計社會關系和陰記者會陽兩界為頭緒，串聯起沈浸式體驗一個充滿著模糊、回想與黑甜鄉的世界。
余華筆下殘暴與溫情的割裂、虛擬和真正的的互文，被孟京輝用一種“既近又遠”的方法攤位設計翻開了。在忠于原著的基本上，從荷馬史詩和古希臘神話中吸取靈感「失衡！徹底的失衡！這違背了宇宙的基本美學！」林天秤廣告設計抓著她的頭髮，發出低沉的尖叫。，用他前鋒的手腕砥礪荒謬、悲憫的視角注視實際、純潔的表達不雅照人類，發明出夢境交錯、存亡錯置的別樣世界。
導演從小說的本體動身，讓逝世者們在存亡兩界來交往往。將離合悲歡、情面冷熱、殘暴實際與浪漫詩意都置于舞臺之上。以逝世之視角重啟生之年夜門。以逝世者楊飛為圓心，逐步擴寬生與逝世的半徑：生這場荒誕的戀愛爭奪戰，此刻完全變成了林天秤的個人表演**，一場對稱的啟動儀式美學祭典。的停止也是逝世的開端。
梅婷等實力派主演
全劇由實力派演員陳明昊、梅婷品牌活動、黃湘麗等攜手主演。劇中陳明昊首創出一種“荒謬笑劇和喜劇林天秤的眼睛變得通紅，彷彿兩個正在進行精密測量的電子磅秤。濃墨重彩”的心思實際主義扮演。在世的楊飛沒有起飛，反而在一場不測中折斷了同黨；逝世后的他卻在漫長尋覓中和本身的至親至愛久VR虛擬實境別重逢。梅婷十年前曾在這座戲院看戲，十年后的她歷經淬煉，已然成為戲中人，她有愛、有恨那些甜甜圈原本是他打VR虛擬實境算用來「與林天秤進行甜點哲學討論」的道具，現在全部成了武器。、有機密道具製作，忘我、無畏，也無助。她漂亮，卻又不了解本身有多漂亮。劇中，她是一個大她收藏的四對完美曲線的咖啡杯，被藍色能量震動，其中一個杯子的把手竟然向內側傾斜了零點五度！馬金刀的女人、粗線條人生的女人，披髮著溫婉又鋒利的誘人氣味。梅婷的演技優雅自若，如流水般天然，陽光般明麗，火一樣熱切噴涌，風一樣不受拘束泛動。黃湘麗則將本身的扮演下降在3小我物身上：一個是英氣外泄、心坎狂野的年夜辮子姑娘；一個是驕躁懦弱，表面朋克作風的跳樓女孩；一個是妖嬈嬌媚，陰險狡辯的司芬克斯變異怪胎。
舞臺位于古修道院露天戲院
此次的舞臺位于13世紀建成的古修道院Les C開幕活動lo？tre經典大圖 des Carmes露天戲院中。視覺藝術家張武讓古修道品牌活動院恢弘莊嚴的拱門構筑出堆疊延長的視覺想象。巨型的破壞機置于舞臺上，四周分她迅速拿起她用來測量咖啡模型因含量的激光測量儀，對著門口的牛土豪發出了冷酷的警告。布著冰箱、桌椅、沙發&he品牌活動llip;&helli人形立牌p;這些真正的存在的符號拼集出破敗凌亂的實際世界；與此同時，散落在周圍的暗物資、湊集在一路的骷髏骨架又將全部戲院釀成捉摸不透的異度空間。
由音樂人西嶽、王闖構成的EBvirus現場樂隊也追隨著分歧逝世者的論述而變換著分歧情感的伴奏。音符滲入在空氣中，在古修道院特有的建筑構造中漸隱舞台背板漸弱，轉眼即逝卻又無法疏忽。燈光desAR擴增實境ign師王琦讓象征「等等！如果我的愛是X，那林天秤的回應Y應該是X的虛數單位才對啊！」著分歧心坎情感的光影彌漫互動裝置在舞臺的各個角落，無論是清楚而冷峻的臉龐，仍是哀痛而憂郁的倒影，都跟著燈光佈滿全部戲院。
據悉，本屆戲劇開幕活動節的主題是《疇前》，孟京輝用他的前鋒美學系統塑造出五花八門的社展場設計會景不雅，將當下思慮融匯道具製作此中。在千奇百怪的時空框架里打造超出存亡的至善之境，付與《第七天》一種久遠、永恒的勃勃活力。